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Gianfranco Selgas

Gianfranco Selgas De Silvi

Doktorand

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Arbetar vid Romanska och klassiska institutionen
E-post gianfranco.selgas@su.se
Besöksadress Universitetsvägen 10 B, plan 5
Rum B 5184
Postadress Romanska och klassiska institutionen 106 91 Stockholm

Om mig

Jag är doktorand i spanska med litteraturvetenskaplig inriktning vid Romanska och klassiska institutionen, Stockholms universitet. Jag har en kandidatexamen i Media och kommunikationsvetenskap (Universidad Central de Venezuela, 2011), en masterexamen i Jämförande studier i litteratur, konst och filosofi (Universidad Pompeu Fabra, 2013) och en masterexamen i Spanska med litteraturvetenskaplig inriktning (Stockholms universitet, 2017).

Forskning

I mitt forskningsprojekt undersöker jag politiska och estetiska egenskaper som har att göra med spänningar mellan regionalism, materialism, kultur, och natur, i Latinamerika.

Forskningsintressen

1900-talet och 2000-talet Latinamerikansk kultur, litteratur, film och bildkonst; estetik och politik; kritisk kulturteori och kulturmaterial; ekokritik och miljöorienterad humaniora; geo-kulturella studier.

 

Publikationer

I urval från Stockholms universitets publikationsdatabas
  • 2020. Gianfranco Selgas. Bulletin of Hispanic studies 97 (9), 1003-1020

    The characterization of Venezuela as a petrostate has been instrumental in its historical configuration as a nation unable to achieve modernity. The span of Venezuela’s intrinsic relationship with oil has had an impact on the country’s economic and political spectrum and has also resulted in a set of effects and affects relating to the social history of Venezuela. This article analyses how the documentaries Pozo muerto (Rebolledo, 1968) and Mayami nuestro (Oteyza, 1981) represent oil as amnemonic instrument that chronicles Venezuela’s socio-economic ruin. To achieve this, the notion of memory is addressed as a plastic temporal operation, paying special attention to the subject–object articulation in both films. Produced during the 1960s and 1980s, these films record the socio-economic and political crossroads of a country for which oil has been the tool used to trace the mnemonic geography of its predictable debacle.

  • 2020. Gianfranco Selgas. TransLittératures, TransMédialités, TransCorporalités. Littératures latino-américaines (2000-2018)

    El objetivo del presente artículo es poner a dialogar los ensayos Últimas noticias dela escritura (Chejfec, 2015) y Maniobras elementales (Echeto, 2016) como ejemplos de unaestética transgenérico textual y transmedial que se inserta en las tensiones entre distintosregímenes de expresión artística (Rancière, 2014). Más concretamente, me interesa notar cómoestas obras pueden resultar paradigmáticas a la hora de hablar sobre transliteraturaslatinoamericanas en tanto proponen, entre otras cosas, una estética de laboratorio (Laddaga,2010), donde la generación de conocimientos y experiencias se traducen en la confluencia deactantes y soportes. De este modo, el artículo busca estudiar una serie de dinámicas y estrategiastransgenérico textuales y transmediales en los ensayos de Sergio Chejfec y Roberto Echeto paraaproximarse al entrecruzamiento y coexistencia de elementos disimiles en sus textos, así comotambién interpretar el diálogo que entablan, dentro de sus páginas, con obras de distintosgéneros, medios y soportes. Finalmente, sostendré que esta noción trans en los textos de Chejfecy Echeto habilita además una política de la literatura (Rancière, 2011) que configura nuevasdistribuciones de lo sensible al tiempo que rediscute la literatura y su actualidad estética.

  • 2019. Gianfranco Selgas. Iberoamericana 19 (72), 181-195

    En este artículo no me propongo analizar rasgos concretos de la instalación audiovisual-multimedia Imagen de Caracas, sino tomarla como índice de algo posible o nuevo. Mi argumentación es que Imagen de Caracas puede interpretarse como una forma especulativa donde, por medio de la integración de formas plásticas y artísticas, la correspondencia entre arte y comunidad puede ser indicativa de una función emancipadora. Esta función no es aislada: el momento de su emergencia coincide con una serie de eventos artísticos tanto en Venezuela como en el resto de América Latina que persiguieron articulaciones entre lo estético y lo político. Enmarcado en este devenir, Imagen de Caracas se erige como espejo crítico de la ciudad de Caracas y su gente, y en esa reflexión de una ciudad que se mira a sí misma alojó, en su intento por mostrar desde adentro el afuera, el germen emancipatorio delos espacios y los espectadores.

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Senast uppdaterad: 28 oktober 2020

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